Я вообще молочку люблю (уж точно больше пива ). Конкретно к айрану отношусь спокойно (это за йогурт я душу отдам ), но за 10 руб. стаканчик грех не выпить

Ну это всё же не до самой Бурсы, очень на любителя многоходовочка получается...

Я думаю, наши "ареалы" во многом совпадают - просто потому, что в Бурсе не так уж много "точек привлекательности". Это не Стамбул, где можно обойти полгорода, а потом встретить человека, который обошёл другие полгорода

Так и я так же Даже полицейское оцепление было, через него не пройти, но вдоль него, "ручейком", можно

   Вообще я уже сейчас понимаю, что этот рассказ во многом получится... как бы сформулировать... этнографическим, что ли... Поскольку по-настоящему крупных достопримечательностей в Бурсе не так уж и много, большАя (а, может, и бОльшая) часть снимков будет посвящена не столько им, сколько простым городским, можно сказать, "бытовым" сюжетам. Хорошо это или плохо - решать вам (хотя, думаю, единства мнений ждать не приходится), а для меня самого это даже непривычно, поскольку большинство моих рассказов посвящены именно достопримечательностям, а сами города, признаю, частенько оказываются в тени. Сейчас же я надеюсь, что фотографии, которые я размещу здесь, в большей степени, чем обычно, покажут повседневную, нетуристическую жизнь Бурсы и тем самым дадут более "объёмное" представление об этом городе со всеми его контрастами. Ну а если так не получится - что ж, не судите строго...

   Так, шаг за шагом, слово за слово, "картинка" за "картинкой", мы дошли до холма, на котором находится Мурадие. На небольшой площади у его подножия установлен очень интересный, оригинальный и, как сейчас говорят, "прикольный" фонтан "плавающих камней", подаренный Бурсе немецким скульптором Кристианом Тобином, которого называют мастером кинетической каменной скульптуры. Описывать его бессмысленно, так что просто смотрите:

   Принцип действия подобных фонтанов заключается в том, что насос нагнетает воду в зазор между камнем и его опорой, в результате чего камень как бы плавает на тонкой "прослойке" воды, причём при этом может вращаться, качаться или "танцевать". Сейчас я вспоминаю, что нечто подобное, но в намного более простом виде (шар в "чаше") видел в Симферополе и Калининграде, но тогда просто воспринял эти "чудеса", как есть, не задумываясь о принципах их действия.

..........

   Наибольший интерес в Мурадие представляет одноимённый погребальный комплекс (собственно, он и дал название всему району), который я раньше упомянул вскользь, а теперь, когда мы подходим к нему, расскажу о нём немного подробнее.

   Традиционный декор сводов внешнего портика (притвора):

   При землетрясении 1855 года сама мечеть была повреждена незначительно, но часть её интерьеров пришлось "реновировать" - уже в духе того времени. В частности, был сооружён новый гипсовый михраб мечети, как пишут - в стиле рококо (о как!).

   Над михрабом, как и во многих турецких мечетях, приведена выдержка из суры 3 Аль Имран: "Всякий раз, когда Закарийа входил к ней в михраб". А вот на окнах - в их верхней округлой части – есть любопытный момент: слева написано Мухаммад (мир ему), а справа Аллах. Подобное написание ругают и даже запрещают учёные ислама: "Не разрешается писать имя Всевышнего "Аллах" и имя посланника "Мухаммад" на одном уровне ни на бумаге, ни на доске, ни на стене, потому что это деяние является проявлением чрезмерности в отношении Посланника и равнением его Аллаху. Это деяние является одним из путей, ведущих к многобожию". Ведь, как указано в одном из основных сборников хадисов Сахих аль-Бухари, "Посланник Аллаха (мир и благословение ему от Аллаха!) сказал: Не превозносите меня подобно тому, как христиане превозносят (Ису) сына Марьям, ибо, поистине, я - раб Его, а поэтому говорите: "Раб Аллаха и посланник Его" (большой привет "институту" христианских святых, противоречащему одной из библейских заповедей).

   Кстати, то же нарушение имеет место на декоративной ткани в верхней части минбара.

   У стен мечети находится маленькое историческое кладбище: