Среди достопримечательностей Тамбова выделяются культовые сооружения. Высокие колокольни и купола церквей создают архитектурные доминанты и определяют прекрасный вид города.
Казанский монастырь  http://kazanskiy-tmb.pravorg.ru/  (первое фото из интернета)

Считается, что монастырь основан старцем Иосифом около 1670 года. В 1758 году епископ  Пахомий сделал Казанскую обитель своей архиерейской резиденцией, и началось активное строительство.  Возведение каменных храмов и зданий  проходит при участии С. А. Березнеговского - архитектора по образованию, и инженера-архитектора А. С. Четверикова.
Монастырь был закрыт 19 октября 1918 года «в связи с фактом выступлений против советской власти при вспышке контрреволюционного мятежа в Тамбове».  После Антоновского крестьянского восстания в Казанском монастыре был устроен лагерь, в котором велись допросы и расстрелы противников советской власти. В 1920 г весь монастырский комплекс был передан губЧК. Свидетельством владения монастырем ЧК стало разрушение в 1923 г. монастырского кладбища-некрополя, на котором были погребены многие известные люди Тамбова.
В те же годы под предлогом обветшания была разрушена величественная колокольня. Кирпичи и щебень были использованы на строительство клуба в пригороде (ныне город Котовск). А в 1927 года президиум Тамбовского городского исполнительного комитета принял решение «изъять колокола из бывшего Казанского монастыря»  как памятники истории и культуры и передать их  Главнауке.
После войны на территории монастыря располагались различные учреждения, учебный комбинат, архив, было выстроено здание школы. Рядом разбит сквер и установлен памятник Зое Космодемьянской (уроженке Тамбовской области).  И хотя в 1960 г. монастырь был признан объектом культурного наследия,  его подлинное возрождение началось только в 1992 году.  В 1993 Святейший Патриарх Алексий II освятил часовню, воздвигнутую в память в память жертв Тамбовского восстания и всех погибших в годы гражданской войны. Часовня находится на месте монастырского некрополя между храмами, в память о всех погребенных на монастырской территории.
К 2014 году восстановлен основной архитектурный облик Казанского мужского монастыря. Важнейшим событием возрождения стало воссоздание колокольни Казанской обители. Правда, новая колокольня сильно отличается от исторической, которая  «была куда менее вызывающих форм и размеров» (фото из интернета)

Представьте, нынешняя колокольня Казанского мужского монастыря - высочайшая в Центральном Федеральном Округе и вторая по величине в России (выше только шпиль Петропавловского собора в Санкт-Петербурге). Любопытно, что высота колокольни 107 метров, хотя в документах указана другая - 96,6. Почему такое несоответствие? По словам заведующего архитектурно-строительным отделом Тамбовской епархии, это объясняется так: «Проектная документация на объекты высотой более 100 метров рассматривается в Москве. Нам же удобнее было решать вопросы в регионе. Вот и записали меньшую высоту». На колокольне установили крест, который ночью подсвечивается красными огнями. Зрелище, честно говоря, немного странное, возникает ассоциация с красными звездами Московского кремля…
 

Отредактировано Ксения (2021-08-22 10:30:47)

Церковь Казанской иконы Божией Матери («синяя») - летняя церковь, заложена  в 1791 году и построена по образцу Успенского собора Саровского монастыря. По преданию, именно здесь в 1793 году был рукоположён в иеромонахи преподобный Серафим Саровский. Роспись Казанского храма уникальна, выполнена в технике фрески по известково-песчаной штукатурке – считается, что это единственная в мире православная церковь расписанная в технике «гризайль».  «Гризайль» (от фр. gris – «серый») – живопись различными оттенками одного цвета, обычно серого ил коричневого. При раскрытии первоначального красочного слоя росписи Казанского храма установлено, изначально фрески имели терракотово-голубой цвет (фрагмент раскрытия сохранен). В дальнейшем фрески подвергали обновлению, цвет росписей стал серо-охристый, а со временем из-за химических изменений пигмента и загрязнений живопись приобрела легкий фиолетовый отлив. Интерьеры Казанской церкви, по сравнению с другими монастырскими сооружениями, пострадали меньше - в советские годы в Казанской церкви размещался филиал Государственного архива Тамбовской области.  Правда, здание не отапливалась (помещения обогревались «буржуйками»), живопись страдала, возникла угроза полной утраты уникальной внутренней росписи. При реставрации к храму подвели специальную теплотрассу для соблюдения определенного температурно-влажностного режима.

Интерьер церкви -фото из интернета:

Недалеко от Казанского монастыря расположен Покровский храм
Покровский храм - первая в Тамбове приходская церковь, построенная в камне и до настоящего дня сохранившая свои основные стилевые особенности. Здание - памятник архитектуры  XVIII века - было построено в 1763 году на месте прежнего храма, погибшего во время пожара. До 1800 года вокруг церкви располагалось кладбище, поэтому до революции на площади перед церковью был установлен памятный крест и запрещено всякое строительство. После революции площади пришлось пережить одну из мрачных страниц своей истории: в начале 1920-х годов здесь  разместили концентрационный лагерь для участников Антоновского восстания и крестьянской войны на Тамбовщине. В этом лагере проводились массовые расстрелы. Церковь была закрыта в 30-х годах, в ней располагалось общежитие и складские помещения. А во время войны, в 1943 году собор передали верующим – долгое время это был единственный действующий храм в Тамбове.
Сейчас около церкви – сквер с фонтаном и двумя памятниками: "Жертвам ядерных катастроф" и «Тамбовскому мужику». Авторы памятника  тамбовскому мужику  - скульптор Виктор Сергеевич Остриков и архитектор Александр Алексеевич Филатов. Трёхметровая бронзовая скульптура представляет собой землепашца с плугом смотрящего в небо и попирающего ногами оружие и политические лозунги. Фигура землепашца символизирует собой всё разорённое и нищенствующее тамбовское крестьянство. Землепашец стоит босой и ободранный с крестом на шее на клочке своей земли и с тоской смотрит в небо. Если кого-то заинтересует тема Антоновского мятежа, рекомендую посмотреть документальный фильм Алексея Денисова «Тамбовская Вандея».