Теперь рассмотрим стоящие фигуры. Это современники Лютера.

Курфюрст Саксонии Фридрих III Мудрый (1463 – 1525).
О нём мы с вами уже много говорили на протяжении всей поездки. Напомню лишь, что именно в его замке в Вартбурге скрывался Лютер после Вормского рейхстага.

Филипп Великодушный, ландграф Гессенский (1504 – 1567)
Он хорошо знаком нам по Марбургу. Самый ревностный среди германских правителей сторонник Реформации и почитатель Мартина Лютера, основатель первого в истории протестантского университета.
Именно он в 1529 г. устроил в своем замке совещание реформаторов в Марбурге – т.н. Марбургский диспут.

Иоганн Рейхлин (1455 -1522)
Немецкий философ и гуманист. Считается первым немецким гебраистом - неевреем, освоившим еврейский язык. Является создателем фонетической системы чтения средневековых греческих текстов, названной его именем. Труды Рейхлина по еврейскому языку были в высшей степени ценны как для богословов, так и для филологов.
Только со знанием еврейского языка возможна была проверка некоторых частей Библии на предмет правильности перевода.
Лютер высоко ценил Рейхлина, называя его своим отцом.

Филипп Меланхтон (1497 -1560)
С ним мы познакомились в Виттенберге и даже побывали в его доме. Ученик Иоганна Рейхлина, последователь, друг и сподвижник Мартина Лютера.

Женские фигуры на памятнике символизируют протестантские города

Шпайер
19 апреля 1529 года на рейхстаге в Шпайере шестью князьями и четырнадцатью свободными городами Священной Римской империи  был подан протест против решения большинства членов рейхстага возобновить действие Вормсского эдикта и преследование лютеран.
По названию данного документа сторонники Реформации получили впоследствии название протестантов, а совокупность возникших в результате Реформации некатолических конфессий — протестантизм.

Фото не моё, взято здесь

*******

Аугсбург
5 февраля 1555 года в Аугсбурге официально открылся рейхстаг Священной Римской империи на котором был заключен Аугсбургский религиозный мир, который признал лютеранство официальной религией и установил право имперских сословий на выбор вероисповедания. Условия договора имели статус имперского закона, легли в основу государственного устройства Священной Римской империи нового времени и обеспечили восстановление политического единства и стабильности в Германии на протяжении второй половины XVI века.
В то же время Аугсбургский мир не признал свободы вероисповедания подданных империи, что привело к возникновению принципа cujus regio, ejus religio (чья страна, того и вера) и создало почву для возобновления конфессионального противостояния. Система, созданная на основе Аугсбургского мира, распалась в начале XVII века, что стало одной из причин Тридцатилетней войны.

*******

Магдебург
Скорбящая женская фигура напоминает о том, что в 1631 г. войсками Католической лиги в ходе Тридцатилетней войны был разграблен и уничтожен богатый протестантский город Магдебург. Ворвавшись в город, благочестивые католики под командованием маршала Иоганна фон Тилли полностью разграбили и сожгли его, а население было уничтожено почти поголовно.
C 1631 года в немецкий язык вошло слово Magdeburgisieren - "магдебургизация", соответствующее по смыслу современному слову "геноцид" применительно к жителям одного населенного пункта.

*******

По периметру расположены гербы 27 городов, которые присоединились к Реформации:
Брауншвейг, Бремен, Констанц, Айзенах; Аугсбург, Айслебен, Эмден, Эрфурт, Франкфурт-на-Майне, Швебиш-Халль, Гамбург, Хейльбронн, Йена, Шпайер, Кенигсберг, Лейпциг, Линдау, Любек, Марбург, Мемминген, Нордлинген, Рига, Магдебург, Шмалкальден, Страсбург, Ульм, Виттенберг

Есть фото 2-х городов