Апсида очень хороша !

Две мозаики на апсиде

Северный фасад совсем другой. Здесь сделана обходная крытая галерея.

Следующий объект по Вознесенской  улице - это Дом купцов Кореповых . Он прикрывает от улицы комплекс губернаторского дома.

   Дом был приобретен М.И. Кореповой у чиновницы С. А. Ремизовой в конце 90-х годов XIX века, и в 1901 году объединен из двух домов. На первом этаже были размещены магазины, в северной части — уездный съезд, а в южной — уездная почтово-телеграфная контора. В 1907 г. торговые дела были переданы в руки сыновей Петра, Алексея, Николая, Павла.
   Архитектура здания и убранство фасада свидетельствуют об уровне культуры его владельцев и строителей. Дом двухэтажный, оштукатуренный с лепниной, металлическими вазончиками и резьбой на крыше, с существовавшей ранее двухэтажной деревянной верандой, он придавал своеобразие и красоту центральной городской площади – Базарной.
   После 1917 г. дом был национализирован, в нем размещался в 1918 году уездный исполнительный комитет Совета рабочих и крестьянских депутатов, позднее здесь в разное время размещались почта, окружной народный суд, продовольственный магазин.
С учетом этих достоинств и исторической ценности здание взято под охрану государства.
   По сей день в Казани проживают правнуки Кореповых, храня семейные фотографии как реликвии.

Собор Воскресения Христова

Сразу за домом купцов Кореловых  видим комплекс собора Воскресения Христова, территория которого  обнесена забором с часовенками по углам, с  воротами, фланкированным калитками с куполами.

Как и другие храмы Йошкар-Олы, эта церковь была разрушена в годы советской власти и перед нами уже новая церковь. А как она выглядела можно увидеть на фото - у ворот есть стенд с исторической справкой. Кстати, такие справки  есть и других церквей, восстановленных на месте разрушенных.

Каменный собор был построен в 1759 году на средства прихожан и казанского купца Василия Федоровича Булыгина. Главный престол храма освятили в честь Воскресения Христова, правый придел – во имя святого мученика Феодора, левый — в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
   С юго-западной стороны к собору примыкала четырехъярусная колокольня, на которой располагалось 6 колоколов, самый большой из которых весил 200 пудов. Главной святыней храма являлся почитаемый верующими образ Спасителя, принесенный стрельцами из Москвы в 1584 году. Ежегодно 1 августа его носили по Царевококшайску крестным ходом, служили на Кокшаге молебен.
С сентября 1916 г. свое служение в Воскресенском соборе начал иерей Хрисанф Иванович Поляков, одним из первых пострадавший за веру Христову на Марийской земле. Используя в качестве предлога недовольство крестьян деревни Княжна политикой продразверстки, большевики арестовали отца Хрисанфа в августе 1918 года, ложно инкриминируя ему контрреволюционную деятельность. 11 сентября 1918 года батюшка был расстрелян и похоронен в одной из братских могил на территории города Йошкар-Олы.

После революции на приходе Воскресенского собора продолжалась активная религиозная жизнь, храм стал центром сопротивления обновленчеству. Большая заслуга в этом принадлежит протоиерею Петру Кочеткову и диакону Николаю Юричеву, которые были одними из инициаторов создания Краснококшайского Православного церковного управления староцерковников. Отец Петр являлся членом президиума Управления вплоть до 28 апреля 1928 года, когда решением Особого Совещания при коллегии ОГПУ был выслан на Соловки. Диакон Николай стал непременным секретарем собраний духовенства Управления также вплоть до ареста 18 мая 1931 года. Впоследствии протоиерей Петр был расстрелян в 1938 году, а судьба диакона Николая Юричева, приговоренного к 3 годам заключения, в настоящее время неизвестна.

20 сентября 1928 года постановлением Президиума Мароблисполкома Воскресенский собор был закрыт, в дальнейшем в здании храма находился кинотеатр. В 1944 году верующие города Йошкар-Олы и примыкающих к нему селений обратились с ходатайством к властям об открытии церкви. Совет по делам Русской Православной Церкви решением от 2 августа 1944 года просьбу эту удовлетворил. Полуразрушенное здание было отремонтировано на средства прихожан, и храм действовал почти 20 лет. Многие йошкаролинцы были крещены здесь, многие венчались, получили последнее напутствие.

В 1960 году постановлением Совета Министров МАССР Воскресенский собор было решено снести. Несмотря на жалобы местного населения, в 1961 году здание храма было разрушено, а его территория стала пустырем.

А вот какие святыни есть в этом храме

Над воротами мы видим герб города с бесхвостой лошадью. На самом деле, это не лошадь, это лось. 
Гербом  города является изображение серебряного лося с золотыми рогами и копытами. Лось как символ благородства и силы впервые появился на гербе Йошкар-Олы во времена Екатерины Великой, но, поскольку животное некоторое время изображалось на геральдическом щите без рогов, его стали принимать за лосиху. Сейчас вроде как рога лосю вернули, но на зданиях, где мы встречали этот герб, лось по прежнему без рогов.

  На территории Кремля  довольно пусто. Есть немало скамеек, но на сквер пространство не тянет, деревьев нет, клумб тоже нет. Оно используется под проведение общегородских праздников.

Так, например, здесь устраиваются торжества по случаю Дня Победы и Дня города. В День защиты детей в комплексе также проходит много интересных мероприятий. На Масленицу в Кремле устраивается ярмарка народного творчества, а на Медовый спас всех гостей угощают медом, сбитнем и блинами. Мед продается и в остальные дин

По крытой обходной галерее можно походить, видны ведущие на нее лестницы. В арках стен находятся стенды выставки   «Сказание о Царев Граде», рассказывающей об истории Царевококшайска XVI - начала XX веков. Здесь же можно увидеть и  старинные фотографии Йошкар-Олы.

Вдоль северной стены разместили копии старинных пушек, позже туда подойдем.

Противоположные ворота Кремля ведут на  Советскую улицу.

В углу построена Часовня Покрова Божьей Матери