Знакомство с Псковским Кремлем (Кромом) начинаем с Довмонтова города

Рыбницкая башня (башня Святых ворот)

Довмонтов город — каменная постройка XIII века, пристроенная для дополнительного укрепления Крома, расширения площади крепости и защиты городского посада Пскова. Название произошло от имени Довмонта (в крещении Тимофея), псковского князя 1266—1299 годов.

Перси — передняя стена Крома

Приказная палата и Власьевская башня. В Приказной палате располагаются музейные экспозиции, а на Власьевскую башню можно подняться и посмотреть на город со смотровой площадки.

Реставрация и раскопки Довмонтова города, слева Довмонтова (Смердья) башня
Бегать по ним детям не разрешают, ругают, но разве ж удержишь 

В XV—XVI вв. на территории Довмонтова города находилось 17 храмов, потеряв своё значение, многие из них были снесены на рубеже XVI—XVII веков.

Пройдя через Великие ворота на территорию Крома, оказываешься на большой площади-газоне — Вечевой площади. Здесь во времена Псковской республики собиралось Народное Вече — первоначально орган местного самоуправления, со временем превратившийся в высший государственный орган Псковской республики.

В центре Вечевой площади возвышается крест. Надпись на нем гласит:
"Сей Честный крест сооружён и установлен к 1100-летию г. Пскова на месте разрушенного в 40-е годы ХХ столетия Благовещенского Собора и освящён высокопреосвященнейшим архиепископом Псковским и Великолукским Евсевием в память о прошедшем скорбном пути в истории нашего города и всей России. 25/7 апреля 2003 года".

Троицкий собор с Колокольней

Башня Кутекрома.
Первоначально её называли Кутний костёр. Кут — значит «угол». «Костёр» — это «башня», искаженное эстонское «кастре», которое, в свою очередь, происходит от латинского castrum. Название «Кутекрома» появилось в начале XVIII века и связано с ошибкой переписчика, который вместо «Костёр в куте Крома» написал»Кутекрома».
Башня сильно пострадала в 1615 году во время осады Пскова войсками шведского короля Густава II Адольфа. В 1701 году, когда Псков готовился к Северной войне, Кутекрома была наполовину разрушена. Её камни пошли на строительство Петровского бастиона, а нижняя часть была включена в состав бастиона Красная батарея. В начале XIX века на руинах башни устроили беседку, в которой, по преданию, любил бывать А.С.Пушкин во время своих приездов в Псков. За это она получила название «Пушкинская беседка». Лишь в 1960-1961 годах башне Кутекрома вернули её первоначальный облик.

Троицкий собор.
«Где Троица, там и Псков», — говаривали в старину. Троицкий собор — самое высокое сооружение Пскова. На 78 метров возносится он ввысь. В ясную погоду его можно увидеть за 10-15 километров от города. По преданию, первый деревянный собор был построен здесь еще в царствование княгини Ольги, около 957 года. В 1138 году, в царствование почитаемого псковичами князя Всеволода-Гавриила (после 1095-1138), был заложен каменный собор.
В 1363 году собор Всеволода-Гавриила рухнул. И в 1365 году началось строительство третьего по счету собора. По мнению ряда исследователей, его строил выдающийся русский архитектор Кирилл Псковский. Главный престол был освящен во имя Святой Троицы. Также имелись приделы святой Великомученицы Параскевы, святых благоверных князей Бориса и Глеба, святых Флора и Лавра, Благовещения Пресвятой Богородицы, Знамения Пресвятой Богородицы, святого благоверного великого князя Александра Невского. Троицкий собор пирамидальной композиции, венчала шлемовидная глава. На крепостной стене находилась соборная колокольня. В соборе хранились все реликвии города: мечи князей Всеволода-Гавриила и Довмонта-Тимофея, древние грамоты Пскова, печати и государственная казна.
В 1609 году весь Псков охватил пожар. Огонь не пощадил и храм. Уцелели лишь гробница святого князя Довмонта-Тимофея и мощи святого князя Всеволода-Гавриила. Собор отреставрировали, однако в 1682 году началось строительство четвертого, существующего ныне здания. Работы закончились в 1699 году.
Собор значительно вырос в высоту. Его венчают пять глав, символизируя Христа и четырех апостолов. В конце XVIII века к нему были пристроены открытые боковые галереи, которые спрятали образовавшиеся вследствие неодинаковой осадки собора трещины, стены укреплены контрфорсами. В 1894—1895 годах собор был оштукатурен.
В 1938 году в стенах собора был открыт антирелигиозный музей. Во время немецко-фашисткой оккупации Пскова в 1941-1944 годах в Троицком соборе возобновились богослужения и с тех пор уже не прекращались.

Амбразура в сторону реки Великой

Внутреннее убранство Троицкого собора.

Отредактировано Loconte (2017-03-25 14:37:32)

Ксения

ну это кому как, не буду с вами спорить 

Продолжу свой неторопливый рассказ...

Из Пскова уезжаем в Великий Новгород.
В отель заселяемся под вечер. Экскурсионная программа на этот день выполнена, но так как еще светло и отель прямо напротив Кремля, то решаем, что грех не прогуляться и осмотреть то, что завтра будем разглядывать при свете дня.

Отель у нас со стороны Ярославова Дворища, отсюда и начнем прогулку.
По преданию, Ярослав Мудрый выстроил здесь в начале ХI в. дворец, превосходящий своей пышностью и великолепием все подобные сооружения в Европе. Но следы этого дворца по сей день так и не обнаружены. Позднее это место на несколько веков стало Торгом.

Церкви Михаила Архангела и Благовещения на Торгу - необычный ансамбль из двух зданий с переходом, увенчанным шатровой колокольней.

Церковь Жен Мироносиц - построена в 1508-1510 годах московским купцом Иваном Сырковым. Она почти не имеет декора, выложена из кирпичей разных размеров. В XVI и XVIII веках неоднократно горела.
За церковью справа Воротная башня Гостиного двора. XVII в. Двухэтажное сооружение, крытое шатром с двумя проездными арками. Это часть существовавшего здесь огромного комплекса Гостиного двора, который появился на месте древнего Торга в 1690-е гг. по приказу Петра I.

Церковь Параскевы Пятницы на Торгу. 1207 г. 
Являлась патрональным храмом купцов древнего Новгорода. Названа в честь святой Параскевы-Пятницы, считавшейся покровительницей новгородского купечества.
Построена в 1207 г. на месте деревянного храма заморскими купцами. «Заморскими» назывались новгородские купцы, торговавшие «за морем», то есть за границей.

Слева Никольский собор - самый древний храм дворища, основанный князем Мстиславом в 1113 – 1136 гг. Это первое каменное сооружение на торговой стороне, посвященное Святому Николаю Чудотворцу. В соборе в 1990-ые гг. проведены реставрационные работы, финансируемые городами «Ганзейского союза нового времени». В интерьере сохранились многочисленные фрагменты первоначальной живописи XII в. Большая часть живописи относится к XIX в.
Справа церковь Параскевы Пятницы

Церковь Георгия на Торгу. XIV-XVIII вв. 
Построена на месте более древней деревянной церкви 1356 г. «лубянцами», то есть жителями Лубяницы – улицы, проходящей через Торг. Церковь несколько раз горела и возводилась вновь. От храма XIV в. сохранились фундаменты, цоколь, кладка апсиды и стен на высоту 4,5 м.
После пожара 1745 г. капитально перестроена. Церковь приобрела черты «московского» барокко. На фасадах с помощью зондажей показана первоначальная кладка XIV в.

Фрегат Флагман - ресторанный комплекс.

Переходим через Волхов по Кремлевскому мосту к Новгородскому кремлю (Детинцу).
Отсюда открывается чудесный вид на аркаду Гостиного двора.

В 1478 году великий князь Иван III потребовал отдать ему территорию Ярославова дворища, считая её своей наследной собственностью. Послал туда своих представителей и повелел им «стати на своём дворе великого князя Ярославия». В 1572 г. Иван IV «новые избы ставити на своем дворе», поэтому в ХVI в. Ярославов двор нередко называли «Государевым». В ХVII – ХVIII вв. на месте Торга был выстроен Гостиный двор. В годы второй мировой войны он был практически полностью разрушен, сохранилась лишь одна аркада. Именно она делает сейчас необычайно живописным вид правого берега Волхова.

Вид на набережную Александра Невского

Софийский собор – самый древний храм России, построен в 1045–1050 гг. по заказу новгородского князя Владимира, сына Ярослава Мудрого.
Дом Святой Софии был главным политическим и культурным центром. «Где София, тут и Новгород» – говорили жители средневекового Новгорода.
Стены собора выложены из камня, известняка, ракушечника и плинфы на цемяночном растворе с добавлением молотого кирпича. Первоначально стены собора не были оштукатурены. Центральный купол впервые позолочен в 1408 году. Главный (западный) вход в храм украшают бронзовые Магдебургские врата XII в.
Собор был расписан в XII веке (сохранились фрагменты росписи). Позднейшая роспись, выполненная в 1890-е годы под руководством иконописца Н.М. Софонова, сохранилась в полном объеме.
В интерьере храма: два старинных иконостаса, чудотворная икона «Богоматерь Знамение» XII в., бронзовые Корсунские врата XI в., древнейший православный некрополь, Царское (Ивана Грозного) деревянное  моленное место XVI в., богато украшенное резьбой, шестиярусное бронзовое паникадило – дар Бориса Годунова в 1600 г.

Мемориал «Вечный огонь славы»

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы XVI в., 1692-1693 гг. за ней Покровская башня

Башня Кокуй (справа)
Высота 38,5 м. Служила смотровой караульной башней. Название происходит от голландского слова «coqe» – смотри, что связывалось с главным назначением башни, являвшейся дозорной вышкой.
Нижняя часть башни, расположенная на уровне боевого хода стены, сооружена в конце XV в. Она представляла собой раскат – башню с плоской площадкой наверху, предназначенной для размещения артиллерии и стрелков. Высокое расположение пушек позволяло вести огонь на дальние расстояния. Попасть же из пушки с поверхности земли по пушкам на раскате практически невозможно. В конце XVII в. над раскатом были надстроены пять ярусов, и боевая башня превратилась в дозорную вышку.
Слева Княжая башня.

А эта маленькая церквушка Андрея Стратилата  для меня как собирательный образ русского зодчества.
Кривенькая, косенькая, ни одного прямого угла (!), как поставили так и стоит себе... Так строим, так живем...

Первоначально церковь являлась южным приделом церкви Бориса и Глеба, построенной в 1167 – 1173 гг. по заказу Сотко Сытиныча, которого часто отождествляют с былинным героем – «торговым гостем» купцом Садко. В 1441 г. собор был перестроен по велению архиепископа Евфимия, при этом на мощное основание лестничной башни XII в. был поставлен небольшой придел в честь святого воина-мученика Андрея Стратилата.
Церковь Андрея Стратилата – единственная из придельных церквей, известных и сохранившихся от XV в.

Отредактировано Loconte (2017-04-02 13:54:59)

Памятник Тысячелетию России.
Памятник отображает историю государства с IX по XIX в. в лицах. Здесь представлены государственные деятели, военные люди и герои, просветители, писатели и художники, всего – 129 фигур.
Авторы проекта: скульпторы  М.О. Микешин (1835–1896) и И.Н. Шредер (1835–1908); архитектор В.А. Гартман (1834–1873).
Памятник  торжественно открыт 8 сентября 1862 г.

Подробнее

Софийский собор

Звонница Софийского собора (XV – XVIII вв).
Первые сведения в летописях относятся к 1437 г. Является одним из ранних подколоколенных сооружений типа грядой (звонница-стена), оказала большое влияние на развитие этого типа зданий (звонницы Юрьева, Успенского, Тихвинского, Соловецкого и др. монастырей).
Наверху есть смотровая площадка.

Часозвони и Лихудов корпус.
«Часозвоня» Евфимия — восьмигранный столп, расширяющийся книзу, с пролётами вверху, выстроенный в качестве дозорной башни («сторожни») Владычного двора и позднее, на который были перенесены часы с Грановитой палаты. Башня рухнула в XVII веке и её заменила ныне действующая часозвоня.
Лихудов корпус, здание, возведенное в 1670 году на фундаментах постройки XV века. Свое нынешнее название корпус получил благодаря греческим ученым монахам – братьям Иоанникию и Софронию  Лихудам, основавшим в нем в 1706 году Греко-славянское училище. Это была передовая для своего времени школа, разделенная на два класса: греко-славянский и славянский. В ней учились читать и писать по-русски, изучали славянскую грамматику, поэтику, риторику по учебникам, написанным братьями Лихудами. В греко-славянском классе изучалось также греческое чтение и письмо.

Магдебургские врата XII в.
По одной из версий эти врата сделаны в 1153 году в городе в Магдебурге.
Впервые двери придела Рождества Богоматери упоминаются XVIII веке в описях Софийского собора, где они именуются Корсунскими, а в описи 1803 года они обозначены как «немецкие».
С середины XV века бытовала легенда, о том, что врата из Византии привёз Великий Князь Владимир и, до появления новой версии, их называли Корсунскими. По другой версии эти врата являются воинским трофеем новгородцев, ходивших по морю в 1187 году в шведскую столицу Сигтуну.

Грановитая (Владычная) палата.
Почти каждый владыка что-нибудь строил на своем дворе. Они разрушали прежние сооружения, изменяли их облик, надстраивали, окружали дополнительными конструкциями. Чаще всего возобновления совершались на старой основе, и прежние здания, расширенные и благоустроенные, продолжали выполнять свои функции.

Самое грандиозное строительство на территории Владычного двора проводилось при Евфимии II, бывшем новгородским архиепископом с 1429 по 1458 гг. Большую часть нынешней территории двора занимает сложный комплекс разновременных и разнохарактерных построек, основание которых заложил в XV веке Евфимий. Этот энергичный и деятельный глава новгородской церкви был ярым противником присоединению Новгорода к Москве.

Отредактировано Loconte (2017-04-02 15:10:05)