фото будете, мне надо переписать там пару кусков текста))
музеи не смотрели, только монастыри

Еще раз напомню карту города, по ней и буду далее ориентировать:)

Итак, мы проехали город насквозь, пытаясь понять, где здесь, собственно, центр и где можно остановиться и начать осмотр культурных ценностей, зато доехали до Никитского монастыря, который расположен на самом севере города. Обязательно полюбуйтесь на панораму монастыря прямо от шоссе, отсюда он выглядит очень выигрышно.

Никитский монастырь

С шоссе поворачиваете налево, едете по проселочной дороге, и вот вы уже у стен монастыря. Идет легкий снежок, звонят колокола, настроение самое что ни на есть возвышенное.

Монастырь основан в XI веке, наивысший расцвет получил во время правления Ивана Грозного, когда стены и церкви отстроили в камне (царская чета - царь Иван и его первая жена, Анастасия Романовна, часто приезжали сюда на богомолье). Особенно впечатляют крепостные стены монастыря и специально обустроенные узкие бойницы (видимо, чтобы лить смолу и кипяток на осаждающих), а сверху отверстия для стрельбы. Стены монастыря выдержали осаду поляков в 1609 году, но через 2 года монастырь поляки таки сожгли. В XVII веке в монастыре останавливался юный Петр I, когда приехал    строить на озере Плещеево свой потешный флот. С обителью связано и имя первого из Переславских святых – Никиты Столпника. Особенный архитектурный интерес представляют монастырские стены и башни XVI века, а также пятиглавый Никитский собор 1564 года.

Мы заходим на территорию действующего мужского монастыря. Судя по всему, порядки здесь не очень строгие, потому что никто не отслеживает, в платках ли посещающие монастырь женщины и в юбках ли, как это делают, например, в Печерской лавре подо Псковым.

В центре монастыря – Никитский собор (сейчас внутри ведутся строительные работы), к нему примыкает часовня, построенная на месте кельи, где жил и молился Никита Столпник, известный переславский святой. На стенах часовни – уникальная роспись, которая рассказывает о жизни святого, а его мощи хранятся в действующей Благовещенской церкви рядом с собором.

Внутри церкви активно торгуют православной литературой, из большого жестяного бачка капает в пластиковые стаканчики святая вода, убранство внутри скромное, на лавочках по стенам сидят старушки, плотно укутанные в пуховые платки и в аккуратно подшитых валенках. Мой муж, учившийся в школе, расположенной через дорогу от Троице-Сергиевой лавры, заметил, что он уже очень давно не видел таких старозаветных бабулек, здесь время как будто остановилось.

Когда мы, прогулявшись по территории монастыря, возвращались к машине, к нам пристал «нищий» - мальчишка из местных, активно выпрашивающий милостыню, причем не отставал до самой машины. Мотивация нашего нищего была очень интересной – «ой, да у вас фотоаппарат столько-то стоит, а машина столько-то, я цены точно, знаю, а не подаете» Но денег от нас он так и не дождался.

Рыбная слобода и церковь Сорока мучеников

Мы возвращаемся в город и от центра едем на берег Плещеева озера, в так называемую Рыбную слободу, где прогуливаемся вдоль берега озера, густо поросшего камышом и плакучими ивами, к церкви Сорока мучеников (№ 7 на приведенной выше схеме). Дома здесь попадаются очень интересные, богато изукрашенные резьбой, многие охраняются громко лающими собаками во дворах, на лай которых сбегаются своры со всего района

Церковь ярко-красная, с необычным орнаментом вокруг окошек (построена в 1755 году на средства московских купцов Щелягиных), а если пройти чуть дальше и постоять на берегу озера, то отсюда оно кажется безбрежным. Ох, как же на берегу озера пахнет селедкой